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端午節(jié)始于春秋戰(zhàn)國之際,已有2000多年的歷史。關于其由來,說法不一,其中以紀念屈原之說影響最廣最深最大。正是由于屈原的緣故,端午節(jié)也因此被稱為“詩人節(jié)”。
屈原是春秋戰(zhàn)國時期楚懷王的大臣,他倡導舉賢授能、富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦。然而屈原的主張遭到懷王稚子子蘭、上官大夫靳尚等人的強烈反對,因而被去職流放。公元前 278 年,秦軍攻破楚國京都,屈原不忍舍棄祖國,于五月五日抱石投汨羅江。相傳屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊憑吊。漁夫們劃船打撈他的真身,有人拿飯團、雞蛋等食物丟進江里讓魚龍蝦蟹吃飽,以免咬屈大夫的身體,一位老醫(yī)師還拿來一壇雄黃酒倒進江里藥暈蛟龍水獸。后來人們?yōu)榱朔乐癸垐F被蛟龍所食,想出了用楝樹葉包飯,外纏彩絲,后來逐漸發(fā)展成了粽子。此后,每年五月初五就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗來紀念愛國詩人屈原。



“粽子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃。這兒端陽,那兒端陽,處處都端陽?!边@是舊時流行甚廣的一首描寫過端午節(jié)的民謠??傮w上說,各地人民過端午節(jié)的習俗大同小異,而端午節(jié)吃粽子,古往今來,中國各地都一樣。

劃龍舟的起源可以追溯到中國春秋時期。相傳,春秋時期的詩人屈原因憂國憂民,被貴族放逐到汨羅江畔。為了表達對祖國的熱愛和懷念,屈原在汨羅江上劃龍舟,以寄托思念之情。后來,人們將劃龍舟作為紀念屈原的重要節(jié)日,即端午節(jié)。

端午節(jié)來臨時盛行佩香囊、佩荷包。小孩佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點綴之風。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,再以五色絲線弦扣成索,做各種不同形狀,結(jié)成一串,五顏六色,玲瓏奪目,既美觀漂亮,又清香四溢,還可以預防某些傳染性疾病。

端午飲雄黃酒的習俗,從前在長江流域地區(qū)極為盛行。古語曾說 “飲了雄黃酒,病魔都遠走”。雄黃是一種礦物質(zhì),俗稱“雞冠石”,其主要成分是硫化砷,并含有汞,有毒。一般飲用的雄黃酒,只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成,無純飲的。

艾、菖蒲和蒜被稱為“端午三友”。南北朝時,端午又稱為“沐蘭節(jié)”,荊楚一帶有采艾的習俗。采艾要在雞未鳴以前就出發(fā),挑選最具人形的艾草帶回去掛在門上,有的還將艾草扎成虎形,再粘貼艾葉於其上。艾與菖蒲中含有芳香油,它們和蒜一樣都有殺菌作用。

端午日
殷堯潘
少年佳節(jié)倍多情,老去誰知感慨生;
不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭,榴錦年年照眼明;
千載賢愚同瞬息,幾人湮沒幾垂名。
午日處州禁競渡
湯顯祖
獨寫菖蒲竹葉杯,
蓬城芳草踏初回。
情知不向甌江死,
舟楫何勞吊屈來。
端午日賜衣
杜甫
宮衣亦有名,端午被恩榮。
細葛含風軟,香羅疊雪輕。
自天題處濕,當暑著來清。
意內(nèi)稱長短,終身荷圣情。
午日觀競渡
邊貢
共駭群龍水上游,不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢,雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
江亭暇日堪高會,醉諷離騷不解愁。
南鄉(xiāng)子·端午
李之儀
小雨濕黃昏。重午佳辰獨掩門。
巢燕引雛渾去盡,銷魂??障蛄洪g覓宿痕。
客舍宛如村。好事無人載一樽。
唯有鶯聲知此恨,殷勤。恰似當時枕上聞。
五月五日
梅堯臣
屈氏已沉死,楚人衰不容。
何嘗奈讒謗,徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨,而追沒後蹤。
沅湘碧潭水,應自照千峰。
浣溪沙·端午
蘇軾
輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。
佳人相見一千年。
端午即事
文天祥
五月五日午,贈我一枝艾。
故人不可見,新知萬里外。
丹心照夙昔,鬢發(fā)日已改。
我欲從靈均,三湘隔遼海。
節(jié)令門·端陽
李靜山
櫻桃桑椹與菖蒲,
更買雄黃酒一壺。
門外高懸黃紙?zhí)?/p>
卻疑賬主怕靈符。
乙卯重五詩
陸游
重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分兩髻,艾束著危冠。
舊俗方儲藥,羸軀亦點丹。
日斜吾事畢,一笑向杯盤。



